História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography

Expediente

História da Historiografia — 2020-12-16

Geração e/ou gerações?

Temístocles Cezar — 2020-12-13

A história tem juízo

Durval Muniz de Albuquerque Júnior — 2020-12-10

O texto busca evidenciar, através da análise de um autor e de um livro considerados clássicos no campo historiográfico: O problema da incredulidade no século XVI: a religião de Rabelais, de Lucien Febvre, como o campo do direito e da justiça se colocam como fontes de modelos de procedimentos de investigação, de procedimentos de análise e de argumentação, e como fornecedores de um dado método de pesquisa para os historiadores. Como o juiz é, inclusive, tomado como um modelo de autoria, como uma figura que emula o papel desempenhado pelo historiador, na investigação e na escrita da historiografia. A História teria um papel judicativo, um papel avaliativo e compreensivo, daria lugar a um processo e lançaria mão de uma série de procedimentos que lembrariam a atuação de um juiz em um processo judicial e, por que não, numa investigação policial e judiciária. Seria o historiador um juiz dos tempos, dos eventos, submetendo os personagens históricos a um julgamento? São essas as questões que o texto procura responder.

Enredar a loucura

Naiara Damas — 2020-12-11

No ano de sua morte, em 1929, o historiador alemão Aby Warburg escreveu no diário de sua Biblioteca sobre a conexão que acreditava existir entre a sua vida pessoal e o seu projeto de pesquisa sobre a vida póstuma da Antiguidade. De acordo com ele, um “reflexo autobiográfico” teria feito com que sua condição como esquizofrênico se projetasse sobre o seu diagnóstico por imagens da “esquizofrenia do Ocidente”. Esse efeito especular permite ver a sua obra não apenas como um empreendimento intelectual, mas também como um espaço terapêutico fundado no entrelaçamento essencial entre sujeito e objeto. Ao transformar o seu drama psíquico num drama cultural coletivo, Warburg estabelece as condições para que a sua pesquisa acadêmica figure como um front na sua “luta contra os monstros”. Neste artigo, pretendo explorar esse reflexo autobiográfico a partir de três momentos de sua obra como psico-historiador: o ensaio sobre Lutero e imaginação astrológica; a conferência sobre o ritual da Serpente e a reflexão sobre os riscos do ofício do historiador.

A culta barbaria

Michelle Fernanda Tasca — 2020-12-13

Em meados do século XIX, os discursos em defesa do patrimônio histórico ganharam relevância na fala de intelectuais que se depararam com o estado de arruinamento de uma série de construções importantes para a configuração da memória nacional. Alexandre Herculano (1810-1877) pode ser lido como um dos precursores nos debates em torno do valor do patrimônio e das possíveis políticas de intervenções nos edifícios. Tendo em vista a formação do panorama europeu em torno dos desenvolvimentos urbanos e concepções do patrimônio histórico, voltamo-nos para o caso português a partir da análise dos Monumentos Pátrios do escritor, publicado em O Panorama em 1838. Objetivamos entender a formação dos debates que ocorreram em Portugal em torno do patrimônio histórico, levando em consideração também as teorizações realizadas por uma série de outros autores que escreveram em período semelhante (meados do XIX e início do XX) e, de alguma forma, refletiram sobre essas ruínas arquitetônicas.

O experimentalismo de Januário da Cunha Barbosa

Danilo José Zioni Ferretti — 2020-12-13

O artigo trata das relações entre a escravidão, as projeções de futuro nacional e a fundação do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB). Ele o faz mediante o estudo do experimentalismo do cônego Januário da Cunha Barbosa, entendido, conforme Seymour Drescher, como as práticas efetivas de busca de alternativas de mão de obra à escravidão negra e as reflexões delas decorrentes. Pautado pelo conceito de tempo histórico de Reinhardt Koselleck, o artigo aponta para a importância da escravidão como condição de possibilidade e temática constitutiva da nascente produção historiográfica brasileira. Indica, ainda, a existência de diferentes formas de definir o papel da escravidão nas projeções de futuro esboçadas nos primeiros debates do IHGB.

O flagelo dos homens de bem

Magno Francisco de Jesus Santos — 2020-12-13

No alvorecer do século XIX, o sergipano Antônio Moniz de Souza (1782-1857) empreendeu uma longa viagem pelas províncias de Pernambuco, Alagoas, Sergipe e Bahia no intuito de realizar estudos acerca de elementos da natureza e da população do Brasil. O resultado dessa viagem foi publicado como livro em 1834, no qual foram discutidas as mazelas culturais e morais das sociedades nas províncias visitadas e reveladas as suas acepções acerca do abolicionismo e da dicotomia entre barbárie e civilização. Neste artigo, temos o propósito de analisar a escrita de Antônio Moniz como instrumento de construção de uma leitura na qual se constituiu a distinção entre Brasil e Portugal, bem como elucidou os entraves ao processo de construção da civilização no Império do Brasil em decorrência da ausência de liberdade da população escravizada.

Gênero, o romance e a ordem moderna do tempo

Renata Dal Sasso Freitas — 2020-12-13

O presente trabalho tem como objetivo analisar o romance The Wanderer, or female difficulties, da escritora inglesa Frances Burney, publicado em 1814, e como seu retrato da Grã-Bretanha à época da Revolução Francesa pode contribuir para a compreensão da emergência do que François Hartog chamou de regime moderno de historicidade. Como muitos autores analisados por Hartog em seus livros Regimes de Historicidade e Crer na História, Burney foi pessoalmente afetada pelo processo revolucionário francês, um fato que se reflete nessa sua última obra. No entanto, a época de sua publicação – quando as Guerras Napoleônicas estavam chegando ao fim – fizeram com que o romance ficasse datado, algo agravado pelos debates sobre a Revolução e questões de gênero com o qual dialoga. Através de uma análise desse romance, argumentarei aqui que questões de gênero também tiveram um papel em como homens e mulheres se relacionavam com o tempo nesse período, como parte das transformações no conceito de História que ocorreram na virada do século XVIII.

Há uma objetividade específica para a história?

Rosa Belvedresi — 2020-12-13

Neste artigo propomos a realizar uma análise da objetividade do conhecimento histórico atendendo a suas especificidades como disciplina científica. Para tal, mostraremos que é insustentável a ideia de objetividade absoluta e, em seu lugar, iremos propor o conceito de uma objetividade situada. Esta objetividade tem a ver com os critérios vigentes numa disciplina científica e com suas práticas próprias. Consideramos que o conhecimento histórico objetivo não nega a influência dos sujeitos em sua produção e justificativa, e sim procura atender aos efeitos que esta interferência possa ocasionar. Também veremos as conclusões que podem ser extraídas sobre a condição de sujeitos que possuem os objetos do conhecimento histórico. Para nossa análise vamos distinguir entre a objetividade que se refere ao comportamento do sujeito que investiga (a historiadora) e a que se refere ao produto do conhecimento (as interpretações históricas). Finalmente, apontaremos que a objetividade é objeto de críticas e revisões nos debates históricos.

Diante de uma crise?

Luiz Alexandre Kosteczka — 2020-12-13

O objetivo desta revisão de literatura é apresentar uma seleção das discussões historiográficas a respeito da hipótese de um tempo de crises da e na história. Os escritos que serão apresentados originam-se de reflexões atuais de pesquisadores brasileiros e de suas relações com outras paisagens intelectuais, ofertando posicionamentos para uma temática cada vez mais pertinente no tempo presente. Objetivando também um balanço dos aspectos globais desta historiografia recente, esta resenha procura indicar as relações com figuras intelectuais de outros países. Assim, o texto se estrutura em quatro eixos fundamentais. Primeiramente, aborda a relação com a crise do tempo e as possibilidades operativas do conceito de regimes de historicidade; em seguida, os debates em torno das questões de digitalidade; em um terceiro momento, demonstra a qualidade das produções que pensam a intervenção do historiador no mundo prático; por fim, demarca as capacidades de intervenção de uma necessária articulação entre economia e política.

Os heróis maçônicos na historiografia da abolição em São Paulo

Renata Ribeiro Francisco — 2020-12-13

Nascida como organização de ajuda-mútua, a maçonaria ganharia novos contornos, consolidando-se como importante espaço de sociabilidade na segunda metade do século XVIII e, institucionalizada no Brasil no início do século XIX. A irmandade engrossou suas fileiras incorporando em sua organização importantes personagens de seu tempo, de políticos da alta cúpula a ativistas influentes. O presente artigo apresenta o debate historiográfico acerca da construção das memórias da Abolição da Escravatura, a partir da hipótese de que a maçonaria estrategicamente escolheu evocar a imagem de alguns personagens de sua história, a fim de cimentar positivamente suas experiências e seu suposto protagonismo através das narrativas maçônicas contemporâneas confeccionadas por escritores maçons. Nota-se, nessa longa jornada, que os denominados heróis maçônicos surgiam e desapareciam dessa literatura ao sabor do tempo e das narrativas.

Diretrizes para autores

História da Historiografia — 2020-12-16

Pareceristas de 2020

História da Historiografia — 2020-12-16