Álvaro Vieira Pinto and the dialectical tradition
DOI:
https://doi.org/10.15848/hh.v17.2195Keywords:
Intellectual History., Historicity., Historical materialism.Abstract
This article situates Álvaro Vieira Pinto’s thought in the dialectical tradition based on the analysis of central categories in this field, namely: self-reflexivity, primacy of the object, historicity, contradiction, work and totality. We consider mainly his two-volume published in 1960, Consciência e realidade nacional, while also mobilizing the debate on dialectics made in Ciência e existência, from 1967. Authors like Hegel, Marx and Adorno were brought for dialogue. Despite sharing several theoretical assumptions with other dialectical authors, Vieira Pinto’s thought, also influenced by phenomenology, follows an original path, lending new meanings to categories such as revolution and totality. We conclude by briefly arguing, under the inspiration of the Brazilian critical tradition, that dialectics is still useful today because it does abandon the perspective of the radical transformation of reality.
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